viernes, 15 de octubre de 2010

Sheij al-Uzaimin y la multa de velocidad:




Tomado de: Salafitalk.net
Traducido del inglés al español por: Abu Uthman Hernán al Ekuadoree


Basado en un apéndice en una próxima publicación inshallah: "Carácter moral honrado: una guía concisa lograr el carácter dignificado del Islam" por Sheij Muhammad bin Saaleh al-Uzaimin (Que Allah subhana wa ta ala le tenga misericordia)


Citar:

... El Sheij (que Allah le tenga misericordia), no estaba contento cuando la gente le daban privilegios especiales debido a su estatus.

Una vez, el se atrasó para una cita de caridad en Buraidah y su chófer conducía rápidamente en la carretera para que el llegara a tiempo. En el camino su coche fue parado en un punto de comprobación de policía. Cuando el oficial vio al Sheij en el coche les dijo que procedieran.

Mientras que continuaban el Sheij le preguntó al chófer ¿Por qué nos pararon?. El chófer el contestó que el había estado conduciendo sobre el límite de velocidad.

"Regresa al punto de comprobación" el le ordenó. Cuando regresaron al punto de comprobación, el Sheij le preguntó al oficial la razón porque les había parado.

"Por la velocidad" contestó el oficial.

"¿Entonces por qué nos dejaste ir?" preguntó el Sheij.

"Era probable que estabas en apuro y tenías algo importante que atender"

"¡No!" dijo el Sheij "¿Cuánto es la multa de velocidad?"

"Sheij, no hay necesidad..."

"¿Cuánto es la multa de velocidad?" insistió el Sheij

"Trescientos"

Entonces el Sheij le entregó 150 riales al oficial, y le ordenó que cobrara otros 150 reales al chófer, y dijo: "Porque el rompió la ley y yo no le aconsejé" e insistió que pagara la multa.
Añadido a la red por: Moosaa ibn John Richardson

jueves, 14 de octubre de 2010

¿Poner el Corán en el estómago de la persona fallecida?




Pregunta: ¿Cuál es la regla de poner el Sagrado Corán en el estómago de la persona fallecida?


Respuesta: Esto no está permitido. Se trata de una innovación en el Islam.




Fatwa del Sheij Abdul-Aziz ibn Baz

Traducido por: Aisha

Regla de la aplicación de henna en mujeres muertas o moribundas:






Pregunta: ¿Cuáles son las reglas sobre la aplicación de henna en las manos de una mujer muerta o moribunda?



Respuesta: No conozco ninguna base sobre la que puede estar este acto justificado.





Fatwa del sheij Abdul-Aziz ibn Baz

Traducido por: Aisha
¿Es permitido besar a una persona muerta?





Pregunta: ¿Es permitido besar a una persona muerta?


Respuesta: Es permitido besar a un fallecido si es su mahram (pariente incasable) o de un hombre hacia otro hombre, como hizo Abu Bakr al-Siddiq, que Allah este complacido con él, cuando besó al Profeta Muhammad salalahu alehi wa salam estando este fallecido.




Fuente original: http://alifta.com/
Fatwa del Sheij Abdul-Aziz ibn Baz

Traducido del inglés al español por: Aisha

La fe en el Designio divino



Quien tiene fe en Allah debe creer en la predestinación divina y aceptar las viscitudes de la vida con entereza, optimismo y así poder sobrellevar las aflicciones que debemos enfrentar a lo largo de nuestras vidas.

Dice Dios, exaltado sea, en el Sagrado Corán:
"El designio de Dios es una ley irrevocable"  (Corán 33:38)


Dice Dios, exaltado sea, en el Sagrado Corán respecto a todos estos principios:

"El Mensajero cree en lo que le fue revelado por su Señor al igual que los creyentes. Todos ellos creen en Dios, Sus ángeles, libros y mensajeros. No hacemos distinción entre ninguno de Sus profetas"   (Corán 2:285)



Fuente: Conozca los principios de la doctrina y el culto en el Islam

Compilación:
Lic. Sabina Rigoni, Fac. de Teología Islámica, Universidad de la Meca, Arabia Saudí.
Lic. Muhammad Isa García, Fac. de Teología Islámica, Universidad de la Meca, Arabia Saudí.

miércoles, 13 de octubre de 2010

La fe en el Día del Juicio Final



 
Todos los profetas anunciaron este día, y exhortaron a los hombres a creer en él y prepararse con entrega, devoción y buenas obras para cuando deban comparecer ante Dios.

Dice Dios, exaltado sea, en el Sagrado Corán:

"Quien haya hecho el peso de un átomo de bien  lo verá. Y quien haya hecho el peso de un átomo de mal lo verá"  (Corán 99:7-8)  

El Sagrado Corán a través de muchos de sus versículos, confirma la realidad de la resurreción.

Dice Dios, exaltado sea, en el Sagrado Corán:

"Él es Quien origina la creación y luego la reproduce, porque ello Le es fácil"   (Corán 30:30)



Fuente: Conozca los principios de la doctrina y el culto en el Islam.

Compilación:
Lic. Sabina Rigoni, Fac. de Teología Islámica, Universidad de La Meca, Arabia Saudí.
Lic. Muhammad Isa García, Fac. de Teología Islámica, Universidad de La Meca, Arabia Saudí.
La fe en los Libros Sagrados



Todos los libros divinos proceden de una misma fuente:

"Dios, no hay otra divinidad salvo Él, Viviente, Inmanente. Él te reveló el Libro con la verdad, corroborante de los mensajes anteriores; y reveló antes también la Torá y el evangelio (Inyil). Es el Corán guía para los hombres, y fue revelado como un discernimiento"  (Corán 3:1-4)


Los libros que DIos reveló a Sus profetas contienen dictámines divinos, y fueron revelados con un propósito y con un objetivo. Fueron revelados para indicarle a la humanidad cómo vivir en esta tierra, según las enseñanzas, direcciones y guía de Dios. Y también para encender e iluminar las almas.

Los más conocidos son: la Torá revelada a Moisés, los Salmos revelados a David (Daud), el Evangelio (Inyil) revelado a Jesús (Isa) hijo de Mariem y el Sagrado Corán revelado a Muhammad, que la paz y bendiciones sean con todos ellos.


Dice Dios, exaltado sea, en el Sagrado Corán:

"Di creemos en Dios, en lo que nos fue revelado, en lo que fue revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob, en lo que fue concedido a Moisés y a Jesús, y en lo que les fue entregado a los profetas que les precedieron, no discriminamos entre ellos, y somos devotos de Dios"  (Corán 2:136)


Fuente: Conozca los principios de la Doctrina y el Culto en el Islam.

Compilación:
Lic. Sabina Rigoni, Fac. de Teología Islámica, Universidad de La Meca, Arabia Saudí.
Lic. Muhammad Isa Garcia, Fac. de Teología Islámica, Universidad de La Meca, Arabia Saudí.